銅關(guān)公像廠(chǎng)家講述關(guān)公文化的寓意

從古到今我國(guó)對(duì)于銅關(guān)公像廠(chǎng)家制作的關(guān)公崇拜一直都有，因?yàn)殛P(guān)公是武財(cái)神的象征，所以各行各業(yè)的商人都會(huì)供奉一尊關(guān)公像。除此之外，關(guān)公還被人們當(dāng)做保護(hù)神，在有些國(guó)家地區(qū)家家都會(huì)供奉關(guān)公像。

關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱(chēng)為“武圣”，道家尊稱(chēng)“帝君”，佛教奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財(cái)神”，民間尊為“萬(wàn)能之神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

中國(guó)是人情社會(huì)，文化傳統(tǒng)與觀念在“契約精神”方面有所欠缺，不善用字據(jù)條文約束行為，懲罰違反契約的人，更傾向于曉之以理動(dòng)之以情，崇尚“以德報(bào)怨”的感化行為。在建構(gòu)完善現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度過(guò)程中，關(guān)公自身所具有的信義精神，與西方契約精神相契合，既嚴(yán)明法制紀(jì)律，又具有情義，融“信”和“義”的人本色彩于不可撼動(dòng)的原則中，是“中國(guó)化”契約精神的外化形象。

中國(guó)人對(duì)關(guān)公雕塑的崇拜，是有現(xiàn)實(shí)愿望的。從明朝清朝開(kāi)始，他由于官方的大力提倡，已被人們普遍接受，成為一個(gè)廣泛的神靈。不管哪個(gè)階級(jí)、階層，也不管這人從事什么職業(yè)，都信奉他，向他祈禱，以求愿望成真。