銅雕關(guān)公被神化的武圣

關(guān)公是我國(guó)三國(guó)時(shí)期著名的武將，在我國(guó)很多地方都有其關(guān)公廟和銅雕關(guān)公雕塑，在后世人們更是尊稱(chēng)為‘美髯公’、‘武圣’、‘關(guān)二爺’、等等諸多美名，更有‘武財(cái)神’這一神化美名作為供奉。

歷經(jīng)千年而長(zhǎng)盛不衰的關(guān)公信仰，是中華民族全體民眾共同創(chuàng)造出來(lái)的文化符號(hào)、精神符號(hào)，是正氣正義的象征，是傳統(tǒng)道德精神踐行的典范，也是華夏文明集體智慧的具體體現(xiàn)。因此關(guān)公信仰具有獨(dú)具特質(zhì)的民族性和普適性。

關(guān)公是中華民族文化基因里最深刻的信仰，傳播、弘揚(yáng)、傳承、發(fā)展關(guān)公信仰，其實(shí)就是在這個(gè)浮躁社會(huì)中，進(jìn)行一次精神世界的尋根之旅，道德滑坡、誠(chéng)信失范、良心晦暗、精神萎靡的不良現(xiàn)狀，可以藉正氣正義為典型代表的關(guān)公信仰撥亂反正，正本清源，返璞歸真。

關(guān)公信仰因?yàn)槿A人走向世界，而播灑到世界各地。時(shí)至如今，有華人的地方就有關(guān)公信仰，有華裔的族群就有關(guān)帝崇拜。關(guān)公的歷史、故事和傳說(shuō)流傳廣泛、婦孺皆知，成為教化民眾，勸善抑惡，進(jìn)行人格教育的最實(shí)用的教材；關(guān)公崇拜的普及，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的儒家道德精髓，從學(xué)堂的說(shuō)教向全社會(huì)道德踐行的延伸，使得道德教化不再高高在上，成為所有百姓都能身體力行的文明修養(yǎng)。

關(guān)公信仰所蘊(yùn)藏的精神力量，深刻凝聚和完美詮釋著中華傳統(tǒng)文化中的道德觀念和思想意識(shí)，將能在人民中起著教化和糾偏的作用，扭轉(zhuǎn)不良社會(huì)風(fēng)氣，重塑中華民眾的道德情操，培養(yǎng)人格優(yōu)秀的社會(huì)脊梁，使之造福于國(guó)家，造福于社會(huì)，造福于民眾。