銅關(guān)公雕塑為什么很多國(guó)家都供奉

在我國(guó)有很多的關(guān)公廟和銅關(guān)公雕塑，從小說(shuō)到戲曲，從影視到電子游戲，關(guān)二爺?shù)男蜗罂芍^是深入人心。從古至今，歷朝歷代，上至七旬老叟，下至黃發(fā)垂髫，對(duì)于關(guān)二爺?shù)氖论E多多少少都能講出一二。而且關(guān)公的影響力不僅僅局限在國(guó)內(nèi)，還包括了我們周邊曾被漢文化影響過(guò)的諸多國(guó)家。

三國(guó)時(shí)期天下動(dòng)亂，正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，紛爭(zhēng)亂世正是名將輩出，智者如云的大時(shí)代。留名至今的武將謀臣也是不計(jì)其數(shù)，那么為何只有關(guān)公被后世建廟立祠，走上神位。

首先簡(jiǎn)介一下關(guān)羽的生平，“關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡。先主于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。”這是《三國(guó)志·關(guān)羽傳》中開(kāi)篇對(duì)關(guān)羽的介紹。

東漢末年黃巾之亂，劉備在鄉(xiāng)下招兵買馬，組織部隊(duì)。關(guān)羽張飛前來(lái)投奔，三人同食同寢，如兄弟一般。后又在戰(zhàn)斗中屢建奇功。后劉備兵敗，關(guān)羽被曹操所擒，曹操惜才，想要用高官厚祿勸降關(guān)羽，關(guān)羽不為所動(dòng)，回到劉備麾下，又在多次在魏蜀之戰(zhàn)中大破曹軍，后因自負(fù)輕敵，敗走麥城，死后追封“壯繆侯”一代名將自此隕落。

在日本，多個(gè)城市都建有關(guān)帝廟，“松下電器”的創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō)：“像關(guān)羽這樣的為人，我們能仿效幾分呢？中國(guó)人將關(guān)羽奉為神明，這種崇拜是真誠(chéng)的。”像泰國(guó)、老撾、緬甸、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓等國(guó)，也都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟，里面供奉著大型銅關(guān)公雕塑，讓后世人們祭奠緬懷，學(xué)習(xí)關(guān)公精神。