文化的信仰之關公銅像

        釋教對關云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉關公銅像，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關云長簡略供贊。
        千百年來，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的封謚，和戲曲、文學的演義描述，一個"對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇"，代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關公形象出現(xiàn)在世人面前。他由"萬世人杰"上升到"神中之神"，成為戰(zhàn)神，財神，文神，農(nóng)神，是全方位的萬能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。歷代封建統(tǒng)治者尊崇關羽自不必說，就是李自成、張獻忠、洪秀全等農(nóng)民起義領袖，也把關羽奉為膜拜的英雄。不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。在擁有二千余萬人口的臺灣，關公信徒多達800萬眾，幾乎各家各戶都為關公設香案，立牌位，掛圣像。臺灣的青銅關公像年銷售量，遠遠超過了他們最崇奉的神只媽祖。美國的"龍崗總會"是一個以拜關公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。 東南亞各國競相立廟拜求關公，最盛者當數(shù)泰國。因為關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道家、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神只。但其中以儒家的關羽體現(xiàn)更多關羽的本色。
        關公應該得到所有人的尊敬。他的仁、義、智、勇直到現(xiàn)在仍有意義。定做關公雕塑就到中正吧，唐縣中正銅關公廠家將竭誠滿足客戶的不同的層次需求，使客戶能以最實惠的價格獲取最新穎、最別致、最富有創(chuàng)意的設計方案及質(zhì)量上乘的優(yōu)質(zhì)服務。我廠是自產(chǎn)自銷，中間無需過手，價格合理，承接貴單位來樣定制，并幫助設計策劃圖案
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